一个多世纪以前,花名“雷鸡”的中山农民雷学祝,告别了他的家乡——如今的中山市南区街道渡头村,漂洋过海来到澳大利亚。他凭借勤劳的双手,在悉尼的帕拉马塔开辟出一片菜园。
在漫长的岁月里,这个菜农出身的家族经历了文化冲击、经济大萧条、毁灭性的洪涝灾害……他们一步步扎根、发展,回馈社区。“爷爷的菜园现已不复存在,但它教给我的合作精神、坚持到底和关心他人,仍影响着我的一生。”雷学祝的长孙、澳大利亚首位麦当劳特许加盟商雷嘉胜今年88岁,他将这些理念运用到现代企业管理中。
2004年,西悉尼地区的帕拉马塔市市长保罗·加拉德(Paul Garrard)在原菜园地点揭牌了一块历史纪念牌,以表彰雷氏家族对社区的贡献。它不仅铭刻着一个家族的奋斗史,更见证了中华民族“勤劳守信、自强不息”的基因在异国土地上结出的硕果。
今年7月,雷嘉胜近18小时的英语口述历史录音在澳大利亚国立图书馆网站上线。日前,身为采访者的西悉尼大学文化与社会研究所博士郑艺超(Christopher Cheng)特向中山国际传播中心发来内容梗概,与家乡读者分享了这个家庭三代人的传奇人生。
雷学祝(George LOUIE Gay,1870–1946)
他将荒地开辟成菜园, 大萧条时期以蔬菜救济社区
根据后人忆述,大约在1870年,雷学祝在渡头村出生。来到澳大利亚后,他剪掉了长辫子,给自己取了英文名“George”(乔治)。
在家乡以种植水稻为生的雷学祝本想到澳大利亚淘金。然而,早在1887年,四邑人便进入维多利亚金矿区,成为当地华工。或许是无法适应矿区生活,雷学祝随后辗转前往悉尼。在悉尼,他与来自高路彬(Goulburn)、拥有中英混血背景的Ada Lee Hong一见钟情。两人结婚后,雷学祝不再漂泊,他戒掉了沾染多年的赌博恶习。不久,他还把自己的弟弟雷学隔从中国接了过来,一起打拼。
20世纪20年代初,雷学祝在南格兰围(South Granville)扎根。他在鸭溪河边看中了一片土地。“那块地平坦又肥沃,一旁溪水潺潺。”雷学祝的长孙雷嘉胜在接受郑艺超的采访时回忆道。拿下地块后,雷学祝携手邻居Frank Joyce,凭靠一匹马,把这片23英亩的荒地一点一点地打造成菜园,并为当地社区开辟出一条道路。
和其他大多数只种植快收作物的华人菜农不一样,雷学祝不仅种植了速收的蔬菜,还种植了土豆、黑莓和核果类果树。果树生长缓慢,却能给他们带来细水长流的稳定收成。它们沿着溪边生长,还能阻挡洪水,保护菜地。
菜园生机勃勃,渐渐成为了雷学祝与华人朋友们相聚的老地方。雷嘉胜笑称:“认识我们的人比我们认识的人还多。小时候,我还以为他们都是我的老表。”雷学祝很喜欢举办热闹的庆祝活动,以延续中国的传统文化。比如,他会在过生日时准备烧猪,并给大家切肉分食。这些富有中国特色的派对,还登上了20世纪30年代中期至40年代初的当地报纸。值得一提的是,雷学祝的客人不仅是同为菜农的华人,还有来自不同文化背景的邻居和警察。
其实,雷学祝的家庭不算十分富裕,但他为人慷慨宽容。他的菜园没有围栏——在他的家乡中国,菜田本就如此,蔬菜很少被偷。但在澳大利亚,情况就有所不同了:柴火会被人拿走,饲养的鸡会不翼而飞,农作物也会被人偷采。发现偷菜贼,雷学祝赤脚去追,嘴里却喊着:“你若想要,就跟我说一声,别偷啊。”
在20世纪30年代的经济大萧条时期,雷学祝自力更生,自给自足,没有依赖他人救济。他还不时把卖剩的蔬菜无偿分享给社区,后来索性每周五便把一些蔬菜交给格兰围警察局的警官比尔·米汉(Bill Meehan),请他送至社区饭堂。
雷学祝的慈善心肠被人们看在眼里,因为他,周围邻居对华人菜农的态度也逐渐好转,彼此之间多了善意流动。
雷进回(Bill Gay,1920–2006)
他“夹在两个世界之间”,将菜园水龙头做成艺术雕塑
父母是子女的榜样,雷学祝的言行深深地影响了他的儿子雷进回。
菜园是雷进回人生的“第一课堂”。他在英文自传里回忆,一周七天,不管刮风下雨,他和父亲从早到晚都在忙活:挑水、除草、照顾作物。“劳动、劳动、再劳动”。
14岁那年,雷进回被父亲送回广东中山,在石岐跟着私塾老师学习儒家思想、中文和当地习俗,一学就是三年。这段学习经历不仅让他收获中国文化知识,还培养了他的自豪感、责任感和自律意识。
18岁时,雷进回在中山迎娶了阮桂珍(Rosina Gogg)。不久后,两人的儿子雷嘉胜在澳大利亚出生。重返澳大利亚后,雷进回反而显得有些不太适应。雷嘉胜形容父亲像是“夹在两个世界之间”,但有一点可以肯定的是,他很重视自己的中国文化身份,将孝顺铭刻于心。当雷学祝希望儿子留在家族菜园“接班”时,雷进回放弃了在悉尼华人律师身边做法庭翻译的机会。雷嘉胜感叹:“爸爸从来没为自己做过什么。”
雷进回不拘泥于传统耕种。他在菜园里安装了进口的英式水龙头和水管,让浇水工作轻松了不少。然而,1950年6月,连续两周的大雨毁掉了一家人多年的努力。他们一整个季节的心血,包括三万棵花椰菜,不是顺着鸭溪漂走,便是在洪水里腐烂。
对雷进回而言,这场灾难也意味着家族菜园的终结。他后来开起了出租车,每日穿梭于悉尼街头,但他一直没有舍弃过去的记忆,将菜园里的水龙头配件做成了雕塑,以纪念他与父亲并肩奋斗的岁月。比菜园更长久的,是洪水冲不走的合作、责任和尊重等价值观。雷进回给后人留下了一部英文自传《雷进回的生活与岁月》,寄望这些精神能传给他的子孙后代。
雷嘉胜(Albert Gay,1938-)
他将全球连锁快餐品牌引入澳大利亚,退休后致力推广龙舟文化
和父亲雷进回一样,雷嘉胜也是从小在家族菜园里长大,负责挑水和砍柴。“我从不抱怨,我们就是一起干活。”这些家务让他学会了自律、尊重和团队合作,让他受益终身。
雷嘉胜对第一次跟着家人一同前往帕拉马塔市区的经历印象深刻。“市区到处都是人!到处都是商店!教堂街的默里兄弟百货店(Murray Brothers)是我见过的最大的建筑。”在此之前,他最大的乐趣只是看蝌蚪变成青蛙。
“逛市区”宛如一家人的盛大节日,他们穿戴得整整齐齐:爸爸会穿长裤、打领带、拉高袜子,妈妈穿裙子、戴手套和帽子。他们默默地打破了当地人对华人菜农衣着邋遢的刻板印象。
菜园生意结束后,青少年时期的雷嘉胜每逢周四晚都会去教堂街的华人水果店帮忙,一边榨新鲜菠萝汁,一边偷看店主的女儿阮毓芬(Margaret Yuen)。后来,两人终成眷属。阮氏家族与雷嘉胜的母亲同为中山阮姓乡里,这段姻缘也让他走进了帕拉马塔的餐饮圈。
雷嘉胜在大舅子开的国宝饭店(Panda)从义务洗碗工起步,逐渐成长为国宝饭店和另一家驰名中餐厅青龙饭店(Blue Dragon)的管理者。他的双手虽已离开泥土,但那片菜园带给他的欢愉始终萦绕于心。一把昔日用于砍树的M齿锯,被他改造成饭店内专切结婚纪念日蛋糕的刀具。为了增加仪式感,雷嘉胜会调暗灯光,逗客人说:“伸出手,闭上眼。”当锯子亮相,众人往往惊呼吸气。
雷嘉胜没有止步于中餐厅经营。他还参与了将肯德基、麦当劳和汉堡王引入澳大利亚的工作。1974年,他成为澳大利亚首位麦当劳加盟商。面对起初的经营困难,他以自己在汉堡包大学(Hamburger University)学到的知识培训员工,首先确保团队保持高标准的质量、服务和清洁(英语简称Q.S.C.),随后才开始考虑宣传和推广业务。“这份工作不是简单地翻汉堡包。”他笑着说:“重要的是让人们发挥出最好的自己。”
受祖父关心社区的精神影响,雷嘉胜为儿童顾客设计了生日套餐,让麦当劳成为家庭聚会的首选地点。他还经常去当地游泳池,为小游泳员颁发每周证书、薯条券和麦当劳叔叔的纪念手表。消息很快传开,各类青少年运动俱乐部纷纷与他联系,最终有六个俱乐部(田径、足球、T球、冲浪、篮网球和游泳)获得费尔莱特(Fairlight)麦当劳餐厅的赞助。不到一年,门店销量也翻了一番。
退休后,雷嘉胜移居昆士兰州的阳光海岸,并在2007年开始参加龙舟比赛,频频在本地和国际赛事中亮相。他甚至还带领澳大利亚队回过中国,在端午节期间参加多个比赛。如今,他还把这项中华传统文化推广到昆士兰州的48所中小学,作为培养青年领导力和团队建设的训练项目。今年88岁的他是队中最年长的划手兼鼓手。
2004年,帕拉马塔市长保罗·加拉德在雷学祝的菜园旧址揭幕了一块历史纪念牌,以表彰雷氏家族长期以来对社区的贡献。这是华人菜农家族中少有的荣誉。
虽然菜园已不复存在,但他们所体现的勤劳、合作和乐于助人的精神依然值得后人铭记。今天,他们的故事通过帕拉马塔市政府资助的《听菜农说:重述帕拉马塔的过去》计划,以文字、口述回忆和生活中的小物件保存了下来,形成了一份丰富的家族遗产,延续了文化、记忆和社区精神。
阅读延伸
让沉默的历史被了解
近年来,祖籍中山沙溪庞头村的郑艺超深度参与了《听菜农说:重述帕拉马塔的过去》计划,记录雷学祝家族一个多世纪以来的故事。“这不仅是一个地方故事,也让我们看到,一个普通移民家庭如何在日常生活中逐步融入并影响其所处的社区。”
根据他的研究,雷学祝的一生,是“淘金热”时代华人移民在澳大利亚艰苦奋斗的一个缩影。根据档案记录,1818年,澳大利亚第一位华人永久居民麦世英扎根悉尼地区的帕拉马塔。随后,越来越多的华人抵达澳大利亚。身为拓荒者的他们被当时的澳大利亚社会视为“外人”,生活不易,只能不断忍耐,努力适应。
“早期华人建菜园是为了谋生,但他们也给社区带来了长期的好处。这些华人的贡献鲜为人知,不少人的名字还被写错了,生活地址不清,许多历史尚未被正式记录。”郑艺超表示,在许多人的刻板印象中,早年来澳大利亚的华人都是想着赚点快钱,然后回家乡养老。但雷学祝家族的成功,并不只是看钱。他们的菜园不仅是工作的地方,更像一间跨越几代人的课堂,家庭的价值观和文化习惯,就像蔬菜水果一样被细心培养。“很多早期的华人移民几乎没有留下个人记录。但雷学祝家族却把他们的日常生活、辛苦付出和取得的成绩都记录了下来,让故事能够传给下一代。”通过整理零散的档案资料和口述历史,郑艺超希望这项研究能让华人过去默默付出的努力,被更多人了解,成为当地公共历史的一部分。
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