毑娘养得毑娘养得唻，金坨女是金坨女，双吹双打双吹双打唻，送上门是送上门。

　　日前，成立三周年的甜桃美术馆策划了中山首个女书主题作品展“我生以悦己”。5月12日下午，来自湖南永州“初篁君子女”团队的导师，带领中山的观众，一起学唱这首名为《金坨女》的女书歌。

　　“金坨”，即金疙瘩，每个女儿在出嫁之前，都是妈妈的宝贝疙瘩，这是一首用湖南江永县方言吟唱的送嫁歌。女声低吟浅唱，温柔沉静。领唱的导师并非上了年纪的阿姨，而是来自永州的“00后”女孩。“初篁君子女”是一群热爱本土文化的青年人，致力于以女书为媒，结识更多的女孩，一起成为“君子女”。

　　文/本报记者 廖薇

　　图/本报记者 刘万杰 廖薇

　　■何以“女书”？

　　女书，起源于湖南永州市江永县，是世界目前唯一的女性文字，先后被列入中国档案文献遗产名录和中国首批非物质文化遗产名录，并以“全世界最具性别特征文字”收入《吉尼斯世界纪录大全》。

　　女书由女性创造，在女性间流传和使用，以女性视角描述她们的生活。按今人的理解，它就像闺蜜间说的“悄悄话”，它被呈现在女子的纸、扇、巾、帕上，因为其“人死书消”的特性，又给它增添了几分神秘与稀缺。

　　母亲节当天，“甜桃”还设立了《女书是天上流泪的星星》观影会。这部50分钟的纪录片，同样出自一名“00后”永州女孩——导演、视觉艺术家陈雨露。她的个人展览《女书是天上流泪的星星》今年3月在南昌开幕。

　　“这部影片很好地为我们展现了永州地区的女性处境，为什么这里会有女书。”甜桃美术馆的主理人黄恬是中山人，但女性主义一直是她关注的话题，该馆的首个展览，即是为女性发声的《你女仔人家来噶！》。她观察到近年来女书在网络上的话题热度。“第一次见到女书，便被它灵动娟秀的气质所吸引。”《我生以悦己》仿佛与“甜桃”的首展形成跨时空的对话。

　　乍一看，女书字体纤细，像树叶、小鸟、像女子婀娜的身姿，但它其实柔中带刚。同样，女书歌听来温情脉脉，却富有张力，体现了女性自尊、自强、自立的坚韧。这与当下的女性主义立场不谋而合。懂得女书的人已不多，但它始终在大众文化的视野若隐若现。很多人从中韩女明星合拍的电影《雪花秘扇》中听说了女书，但依旧对它有着诸多疑惑。本以为女书很小众，没想到“Z世代”对它兴趣渐浓。记者在甜桃观展时遇到特意从珠海赶来的一对女大学生，“此前看过一些影片”，有一位甚至自学了一点女书。在网上也贩卖有各种女书文创。

　　“我生以悦己”从4月3日持续至5月19日，该展览除了有大篇幅的内容介绍女书的历史，播放非遗传承人的纪录影片，还特设了互动环节，让观众亲手书写女书和拼贴扇制作。现场有关女书的字典与书籍，也在一定程度上帮助人们拓展女书的知识。

　　■将女书写在身体上

　　如果说，陈雨露的作品魅力是基于纪实的震撼，另一位参展艺术家陈嘉奕则给人带来许多遐想。 她早年毕业于中山纪念中学，在英国爱丁堡艺术学院文学硕士毕业后，凭“全球人才艺术家”认证，扎根英国，在当地举办了多场行为艺术表演。

　　一段行为艺术影像中，陈嘉奕身材高挑瘦削，穿着一身中国旗袍配黑色打底裤，脚踩马丁靴，以流利的英语向外国观众讲述女书的来由，她不时蹲下，在他们手臂和掌心写下女书字体。

　　从前，女书的书写工具是竹篾或木棍削成的棍子笔和锅底的烟灰，写在地上。女人们以膝盖作为桌子，用手指写在手掌上，代代相传，一代又一代的她通过手掌、通过女书，让女性之间紧密相连。

　　“受此启发，我手握着另一个她的手掌，掌心展开是一个‘女’字。”陈嘉奕通过微信与本报记者谈及创作理念。当旁人问她在写什么，她回答：“我在写你，写我自己，写一些消失的女性。” 她也在男性身上书写，“因为所有的生命都源于母亲。”

　　那些身体上的女书，如刺青，释放出唯美与疼痛的意象。“她将女书写在自己的身上，在我看来是一种很有力量的呈现。” 黄恬说。陈嘉奕这次与“甜桃”的合作，源于她回国在江永女书村的实地调研。她以照片呈现了那里手工制作的《三朝书》、风中摇曳的“福”、女书传承人高银仙奶奶的孙女胡美月以及女书博物馆的每一位传人及工作人员。

　　“每一个人身上都有很多很柔软的故事， 我希望让世界看到更多关于中国女性的故事，让更多的她，去听去看去闯。” 陈嘉奕说。

　　闲聊中得悉，陈嘉奕的高三是在中山度过。“我生以悦己”，是她的人生箴言。“我们是自己的星星，用女书写下自己的璀璨星河。”

　　在她的纪中校友黄恬看来，过去的女性，以女书为倾诉，获得勇气与慰藉，今天的女性，仍需要面对各种生存困境。在展览的帐幔装置中，她将女书的“女”字印在薄纱之上，任鲜红的大字随风飘扬，宛如张开手臂的一个“她”，跃然而起，无畏虚空。