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 A04版:文化周刊 新闻列表
~~~——​从万册巨典到400余册残本,北京师范大学教授张升做客香山书院解读这部“世界有史以来最大的百科全书”
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  A04版 2026年04月15日 文化周刊 扩展 收缩 默认

《永乐大典》的历劫与重生
​从万册巨典到400余册残本,北京师范大学教授张升做客香山书院解读这部“世界有史以来最大的百科全书”
张升做客香山书院,跟读者进行交流。何永江 摄
  六百年前,骁勇刚毅、戎马一生的明成祖朱棣,以不可估量的成本,组织编纂了一部中国历史上规模最大的类书——《永乐大典》,收录了上古至明初的八千余种古籍,内容涵盖经史子集、天文地理、典章制度,乃至奇闻轶事、诗文词曲、工技农艺等,被誉为“世界有史以来最大的百科全书”。

  然而,这部旷世巨典命运多舛,火灾、战乱、偷盗……不仅正本下落成谜,副本也散落世界各地,至今存世不足原书的4%。近年来,为了让现存《永乐大典》得到更好地利用,国家图书馆出版了仿真影印版本,也建设了高清影像数据库,让古籍不断焕发新生。

  “中山市香山书院能藏有这样一套典籍的仿真影印本,是难能可贵的。”4月12日,北京师范大学历史学院教授、博士生导师,中国历史文献研究会常务理事张升在做客香山书院时表示。张升教授是国内研究《永乐大典》的核心专家,长期主持、参与《永乐大典》的系统性保护、整理与出版工程。讲座中,他回顾了《永乐大典》的历劫,回应了近年来社会大众对于大典的关切,也深入阐释了这部典籍在当代的学术价值与文化意义,为大众读懂古籍、活化利用中华优秀传统文化打开了新的视野。

  ■“大”之气象,一部书何以成国宝

  “我们拿到《永乐大典》,第一印象就是大,开本大,卷数更大。”张升教授手持一册大典介绍道。

  《永乐大典》之“大”,首先在于其超乎寻常的形制,以及恢宏的皇家气度。全书开本宏阔,远超普通古籍;装帧以硬纸为骨,外覆明黄绢布,既显尊贵,又利于长久保存。翻开大典,内容体例严谨、细节考究,是明代皇家典籍的最高规格。再看其体量,卷帙浩繁,堪称空前。全书正文22877卷,加目录60卷,总计22937卷,分装为11095册,约3.7亿字。以古代文献标准,50卷便可称“大书”,而《永乐大典》卷数超其四百余倍。

  在文化价值上,《永乐大典》是中国国家图书馆四大“镇馆之宝”之一,册页珍贵、残页如金。加之其正本去向不明、副本散落世界各地的传奇色彩,使大典更添几分神秘与厚重。

  正是这样一部国宝,在社会各界的热度居高不下。人们探究大典的编纂历程与颠沛命运;奔赴各大展馆一睹其真容;大典相关的书籍、纪录片和文创产品也备受追捧。当然不可否认的是,民间舆论泥沙俱下。除了造假成风,坊间还有“西方文明起源于《永乐大典》”之说,声称蒸汽机、大炮、飞机等现代科技均记载于大典之中,被西方人窃取后发展出现代文明。张升教授认为这些均是谣言,不值一驳。

  无论好坏,这场全民热潮折射出的是国人对国宝典籍的情感与自信。但《永乐大典》的真正价值,不在离奇传说,而在文脉传承。一字一句的古籍原貌,一代代学人的整理、校勘、复原,才是对这部旷世典籍最好的致敬和传承。

  ■从一万多册到64册,四海飘零

  在领略了其恢宏形制与深厚价值后,更多扑朔迷离的问题随之浮现:大典正本何在?传说中的殉葬之谜、失窃之谜、被焚之谜,是确有证据还是捕风捉影?张升教授以二十余年研究积淀,逐一拆解悬案,在传说与史实之间划出边界。

  众所周知,嘉靖帝很珍爱《永乐大典》。曾因宫中屡发火灾,嘉靖下令重抄一部副本,以防不测。副本抄成后,正本便下落不明。巧合的是,此书之重抄完成时间与嘉靖帝之葬期有暗合之处。于是,民间与学界盛行“永陵殉葬说”,认为嘉靖帝酷爱大典,常置枕边翻阅,遂将正本随葬永陵。此说充满浪漫想象,若被证实,其价值不亚于甲骨文与敦煌遗书的发现。

  “我认为99%不在永陵中。”张升教授经过严谨考证,认为这种可能性不大。他阐述道:其一,帝王喜爱之物众多,且大典体量巨大,并无直接证据表明大典被用于殉葬;其二,根据当时的抄写人数和速率来算,抄写周期约1660天是正常进度,并非为了下葬时间刻意加速;其三,明末文人张岱曾记载自己见过大典关于“二支韵”部分的残本,有三十余册。张升教授通过查阅比对,发现到清乾隆时期,副本“二支韵”共缺11册左右,而非30册以上。

  “这说明,张岱当时所见大概是从宫中流出的正本,而非副本。也就是说,《永乐大典》正本残本目前仍有可能存于世间。”张升教授同时认为,大典的正本应在李自成撤离北京时,于紫禁城大火中焚毁;可能有少量在明末被偷盗而流落民间。

  至于大典副本的散佚之路,则写满无奈与伤痛。清乾隆年间修《四库全书》,发生一桩离奇失窃案:纂修官将6册大典带回家中,途中如厕时遗失,乾隆下令严查一月无果,最终这6册却完好无损地出现在御河边上。这一插曲,成为副本大规模流失的前奏。

  更大的浩劫,是翰林院官员长达百年的监守自盗。据了解,乾隆时期副本尚存八九千册,至1900年庚子事变前,仅剩600余册。加上当时侵略者的巧取豪夺和庚子年间的翰林院大火,到清末,翰林院残存《永乐大典》仅64册。

  后来,经过几代人的广泛收集、追讨,《永乐大典》从各处“回流”。目前,共有400余册《永乐大典》残本留存于世,散布于全球多个国家和地区。其中,中国存有241册。

  ■让古籍“活”在当下

  六百年风雨,《永乐大典》从鸿篇巨制变为残卷散章,令人无限慨叹。但散佚从未阻断传承,反而让它的文献价值与文化意义愈发凸显。

  回望过去,《永乐大典》对清代《四库全书》的编纂产生了直接而深远的启发。乾隆年间纂修《四库全书》时,明确以《永乐大典》为重要渊薮。乾隆帝曾下诏称“《永乐大典》所载,多世所未见之书”,命四库馆臣从其中辑录佚书。这一举措开创了我国历史上最大规模的辑佚工程。

  四库馆臣从《永乐大典》中辑出大量早已失传的古籍,其中不乏珍贵史籍文献,如《旧五代史》《续资治通鉴长编》《建炎以来系年要录》《宋会要辑稿》等,都是今天堪称宋史学界基石的宏大著作。此外,大典还辑出医学、地理、科技等方面的佚书,极大地丰富了《四库全书》的内容。若无《永乐大典》的保存之功,这些文献或将永远湮没于历史长河之中。

  张升教授还特别提到,大典也记录了大量地方史料,是地方史研究的无价依据。经查阅,在《永乐大典》中确有关于当时香山县“香山为邑,海中一岛耳,其地最狭,其民最贫”的记录,佐证了香山先民在贫瘠之地上筚路蓝缕、以启山林的艰辛历程。

  近年来,我国也推出了关于《永乐大典》的高清影像数据库,实现虚拟翻阅与全文检索。由张升教授主持的国家社科基金特别委托项目、国家级重大专项《永乐大典》综合研究与复原,也将通过已有的辑佚文献,反过来复原大典的部分内容,并进行学术研究。

  “希望香山书院所藏的这套大典仿真影印本,也能大有作为。”张升教授勉励道,希望它既能为地方文史研究提供文献支撑,也能激发更多人对中华典籍的热爱与守护之心。

  本报记者 谭桂华

来源:中山日报
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