似水流年,中山诗人郑玉彬将她近年创作的诗歌结集《莲的方式》,近日由暨南大学出版社出版发行。阅读郑玉彬的新著《莲的方式》,诗味浓郁,文采斐然,感觉最为强烈的是她的诗歌有:诗的语言美、诗的意境美。
诗评家张德明教授曾在《诗潮》杂志2022年12期发表评论文章《地方性诗歌力量的崛起与繁盛——以“中山诗群”为例》:“‘中山诗群’中,以郑玉彬、于芝春、梁雪菊、章晖、杨万英、徐秀玲(妍冰)、施维、王捍红、黄金湖、张舒广、张佩兰等为代表的女性诗人,从女性性别视角和精神主体出发,来感受和领悟世界与自我,并用诗的形式呈现了女性视野中色彩斑斓的生命图谱,展现了女性细腻精微的情感天地,并将鲜明的女性意识彰显出来。”张德明教授认为:郑玉彬的短诗《莲的方式》是对“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”水中君子的形象演绎,也折射出女性追求独立和自主的现代意识。
当我们谈论诗歌时,我们在谈论什么?
诗是意象的表现。
我不太喜欢晦涩难懂的东西,尤其是文学作品。而太直白的诗歌,嚼之无味,读之讨厌。诗歌,是语言的炼金术。优秀的诗歌的特点是什么呢?它具有强烈的抒情性、丰富的想象力、高度的概括性、凝练的语言、和谐的韵律和节奏等特点。
激情,要抒发;思想,要表达。抒情性是诗歌的核心特征,旨在通过深沉、复杂和微妙的情感世界打动读者。抒情这种表达方式不仅再现生活,还通过情感来打动读者。没有这种特质,诗歌将失去其基本价值。郑玉彬的诗歌善于抒情抒怀,她的抒情诗歌写得较好的作品有:《午后,阳光飞舞》《夏日镜像》《莲的方式》《生命之河》《听曲》《天空用一场雨打开新年》等,以上这些诗歌有一种诗的情感美,这是日常生活中的情感提纯、升华和艺术冶炼的结果。请读《莲的方式》:
莲,碎成一地的理论
孤单,安静,或明或暗
偶尔在精神世界里
荡出几丝禅的水纹
莲,有一把刀
切割你与泥土的联系
莲,一棵在风中
完成自我的草
巴尔扎克说过:“艺术就是用尽可能少的事物来表现尽可能多的思想。”诗贵含蓄,诗句含滋蓄味,能够引起读者的艺术欣赏热情,启迪读者腾飞想象。“莲,碎成一地的理论/孤独,安静,或明或暗”诗中的“莲”是一种意义象征,诗人用拟人化的手法说:“莲,有一把刀/切割你与泥土的联系”这棵“莲”耐人寻味,在这里我把“莲”读成一名在尘世间安静独立生存的“女子”。“莲”的象征性不仅使短诗产生含隐的韵味,也使诗歌有一种古典性的艺术美。
语言艺术性,不同的艺术有不同的语言。诗歌是一种艺术性很强的文学形式,其语言风格通常比散文更为丰富、瑰丽。采用的词汇、构词以及句式等元素更具有音乐性、韵律感和美感,与其他文学作品有显著区别。阅读郑玉彬的诗歌,其作品中语言艺术性较强的作品有《隧道正在修建中》《戏水》《静待眼中的岩石风化》《回到海的深处》《阿嬷》《天涯海角只是一个词》《黛螺顶听雨》等。其中《黛螺顶听雨》:
梵音中,眼眶湿润
三心未了
坐峰顶而不知峰在哪
听雨,寻未解之道
雨打青峰,朱门开闭
笔墨涂抹不出松风苦吟
道场原是心场
有人寻到路有人悟到机
也有人,空坐
无我也无他
意境美是诗歌中通过所要表达的思想感情将所写景物融为一体,形成一幅完美的图画。一首好诗,无论长短,只要作者情真意挚,遵循形象思维这一艺术规律,都能描绘出形美意足的境界来。如马致远的短诗《天净沙秋思》中通过枯藤、老树、小桥、流水等物象传达深沉的情感。郑玉彬的诗歌中意境美的作品有《走江南(组诗)》《故乡》《祖屋》等。请读《走江南(组诗)之一:别江南》:
道声别,你的城
粉墙黛瓦,五月的新雨
道声别,我的城
残荷秋月,旧痕更添新愁
归来吧,歌者殷殷
但愿世上甜如蜜
归何处?流水匆匆
青石板上回荡的是
昨夜的足音……
在所有的文学样式中,诗歌是最注重形式之美的。诗歌在结构上追求完美,通过一系列的安排确保其逻辑性和连贯性。形式上强调均衡和谐,通过整齐的句子和分行排列增强视觉和听觉体验,使之更加吸引人。郑玉彬的新著《莲的方式》在诗集的整体外部形式和诗歌的内部形式上凸显女性诗歌的阴柔之美,这是岭南文学创作形式多样化的一个表现。诗集《莲的方式》无疑是中华诗国天空缤纷的一朵礼花。
文学创作的道路是艰辛的,称之为艰难而没有终点的征途亦不为过,诗歌写作亦是如此,诗道漫漫,希望诗人郑玉彬和我市广大诗人都要沉得住气,静得下心,潜心写作,砥砺前行。面对这个伟大的时代,我们诗人要向社会、向群众学习,不断增强历史使命感和责任感。我们相信,“中山诗群”的诗人们定会不辱使命,自觉肩负起时代赋予的重任,定能走出“小天地”,走向“大世界”,创作出更多艺术性和思想性俱佳的精品佳作,为实现我们伟大的中国梦源源不断地输送“正能量”。
作者系中国作家协会会员、中山市诗歌学会主席、中山市文联主席团成员、《香山诗刊》主编。