绮云书室建于清光绪十一年（1885年），占地面积3000多平方米，是深圳历史上最大的私人书室建筑，现为西乡小学的藏书室和国学讲堂，学生们经常在这里诵读国学经典，开展活动，接受中华优秀传统文化教育。

　　绮云书室是宝安西乡的文化地标，其建成在当年推动了西乡的文教发展，此后百余年间，当地居民更是在潜移默化中接受书室文化的熏陶，传承家风，滋养品性。

　　如今的绮云书室是西乡小学的一部分。

　　从空中俯瞰，三座古屋一线排开，而旁边就是现代化的教学楼，虽然新旧对比明显，但并无违和之感，反而显现着教育和文化的源远流长。

　　书室是三开间三进深两天井布局，大门上挂着刻有“绮云书室”大字的牌匾，牌匾斑驳、古意甚重。

　　推门而入，可见书室主体建筑是砖木结构，瓦顶砖墙，地面铺着石板。据介绍，书室正厅的墙基由整块花岗石琢成条石叠筑，梁柱也是一根根质地极佳的原木，整个建筑坚固异常，虽历经百年，但并无颓败。书室内斗拱巧妙，木雕精致，虽然已看不出原来的木色，但用手触碰可以感觉到厚重、沉实。

　　绮云书室原建筑由前中后三堂、东书楼、西船厅、明楼、厨房、水井等组成，目前仅有主体建筑留存。但即便如此，书室内部空间依然宽阔，一位曾就读西乡小学的居民告诉记者，学校开展集体活动时，书室里进去好几个班的学生也不显得逼仄。

　　记者看到，书室里一排排木质仿古书桌整齐，靠墙的长书架上摆满经典读物，有青少年来此借书、阅读，也有市民来此参观。秋日的下午，一旁的教学楼里书声琅琅，但传到这百年书室里并不显得喧闹，反而衬出了此间宁静。

　　绮云书室俗称“界木姚祠堂”，一位文史专家介绍，“界木姚”是当时的人们对绮云书室建造者郑姚的称呼，“界”是切割的意思，“界木”即切割木头、做木工，用职业加名字来称呼一个人是地方风俗。

　　经考证，郑姚祖籍并非西乡，他的祖辈或是父辈从外地来此讨生活，在西乡安家。从绮云书室的建造来看，郑氏家族在西乡发展很快，到郑姚一代已是大富之家，他兴建书室，一方面推动当地文教发展，回馈乡邻；一方面也以此见证自身成就，创下好名声。

　　西乡当地文史爱好者徐浩浩介绍，在明清时期，西乡水运便捷、商贸繁荣，是外来人群聚集、谋生之地。文史资料显示，包括郑姚在内的许多人在西乡掘到第一桶金，也由此对这片热土深怀感恩之心，多行公益之举反哺社会，逐渐形成了急公好义、重视教育、与人为善、包容宽厚的家风，进而演变为当地民风。

　　百余年间，众多仁人志士从绮云书室走出来，其中就包括郑姚的孙女、近代杰出女性、中国第一位法学女博士郑毓秀。

　　绮云书室的发展，正是宝安文化的缩影。

　　西乡小学是当地好几代人的母校，而绮云书室也是他们的集体记忆。

　　西乡青年温慧祺曾就读西乡小学，当时每天都会见到绮云书室，她表示，书室的存在于她而言是一种陪伴，让人觉得很亲切。

　　宝安青年教师吴燕娜说，绮云书室让她觉得宁静、放松，也让她对自己的职业产生了更深的思考，“作为教师，我们不仅要教授孩子们书本上的知识，也要引导他们理解、尊重历史文化，培育好的素养和人文精神。”

　　徐浩浩说，百年绮云书室是宝安人的骄傲，因它而传承的文化和人文精神，是无形的瑰宝。

　　宝安日报记者 胡铂洋

　　宝安区文化广电旅游体育局供图

　　来源：宝安日报