■用舞步传播家乡民俗文化

　　电音三太子是台湾传统民俗艺阵与现代电子音乐结合的阵头表演文化，原型为哪吒三太子。表演者身着刺绣战袍、佩戴奶嘴，骑着改装摩托车行进，背插彩旗，以动感电音伴奏跳逗趣舞步，常见于庆典、婚礼等场合。

　　“在台湾，三太子是庙宇前大家供奉的神，在中山，我想让他变成连接两岸青年的文化桥梁。”林宥逸这样描述他的初衷。

　　出生于台北新庄的林宥逸，从小就对庙宇文化不陌生，每年的游行让他感觉好像参加盛会一般。2013年，从事舞蹈培训的他跟随朋友来中山打拼，机缘巧合下在异地与“三太子”相遇。那时，一位前辈邀请他参加庙会，并尝试穿上三太子的偶装进行表演。那一刻，原本跳着现代街舞的身体，与传统的神像外壳产生了奇妙的化学反应。

　　“第一次跳的时候，感觉很不一样，既有小时候的熟悉感，又对行头有些陌生。”林宥逸回忆道，三太子偶装重达三四十斤，全靠肩膀支撑，且视野受限，他觉得传统的动作必须改进。“在台湾，电音三太子讲究默契和阵头文化，动作整齐划一。但在这里，我尝试把街舞元素，特别是House舞步融入进去。”随着创新的深入，林宥逸还摸索出了一套“晃肩膀”的街舞技巧，利用偶装内部的空间感，让三太子看起来既保留了神像的威严，又多了几分街舞的灵动与活泼。

　　■200多位学员跳起电音三太子

　　带着改良版的电音三太子舞步，林宥逸吸引了200多位学员参与学习。学员有男有女，女孩子单薄的身体也带着沉重的三太子装备，兴趣盎然地舞动起来。这支色彩斑斓的队伍多次走进中山慈善万人行的队伍，引起中山市民的强烈好奇，很多人由此关注起闽南地区的民俗文化。

　　既是街舞老师也是电音三太子学员的庞泳如坦言，最初看到五颜六色的脸谱和巨大的偶装时，“真的被吓了一跳，甚至觉得有点诡异。”但很快，她发现将街舞与民俗结合竟如此有趣，“三太子的脸看多了，慢慢觉得十分可爱，也很喜欢了。我们有舞蹈基础，学起来很快，跳起来也很爽。难点只在于要穿着几十斤重的服装跳舞，非常热，且考验体力。”

　　而林宥逸对学员的要求不仅是“会跳”，更是“懂礼”。他会在演出前进行仪式，将代表祝福的糖果分发给小朋友们。这种源自台湾的仪式感，在中山的慈善万人行、沙溪龙舟赛等活动中，总能收获意想不到的热烈反响。

　　“我们走在街上，就像明星一样，小朋友都会伸手要击掌。”林宥逸笑着说，“那一刻，我觉得我不仅是在表演，更是在传递一种快乐。”

　　■帮助二十多位台湾青年在中山创业

　　如今，已是中年人的林宥逸依然活跃在推广一线，他正在将电音三太子与中山本地的醉龙、醒狮等非遗进行更深度的融合。“现在出去表演，我们经常与醉龙队或者醒狮队现场互动，有时候甚至是提前一起编好的舞。”他还尝试让电音三太子与鹤舞、飘色等传统艺术“同台竞技”。

　　“既然在这里扎了根，我就想把这份文化传承下去。让更多人知道，在中山，有一个林宥逸，一直在做这件事。”林宥逸的眼神中依然闪烁着创业初期的光芒。

　　选择留在中山，林宥逸说，除了商机外，更多的是因为“人”。“中山给我的感觉很像台湾，步调不快，但很有温度。”他喜欢这里的生活便利和人情味。

　　作为台商协会的一员，林宥逸不仅是文化的传播者，也成了两岸交流的推动者。他利用自己在中山的资源，帮助二十多位台湾青年来中山创业，开奶茶店、咖啡店等。他克制不住自己内心的“分享欲”，乐于在社交平台上分享中山的美食、美景，乐于带台湾朋友看这里的生活，总是像一个“百事通”一样回答着他们好奇的问题。于他而言，这一切都源于对中山发自内心的喜爱。文/图 本报记者 李红